![\"\"](\"http:\/\/azqs.com\/lespetitsriens\/files\/2020\/04\/IMG_20190502_131745c-300x120.png\")
Hier Lundi pascal, le pr\u00e9sident a parl\u00e9 : nous sommes confin\u00e9s jusqu\u2019au 11 mai 2020. Puis, \u00e0 partir du 11, on se d\u00e9confinera pour aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole et au travail. Pas de r\u00e9ouverture de bar, de restaurant, de salles de concerts avant mi-juillet.
\n\u00c7a sera peut-\u00eatre plus, \u00e7a ne sera pas moins.<\/p>\n
Ce matin, j\u2019ai regard\u00e9 une vid\u00e9o qu\u2019une amie m\u2019a partag\u00e9e : Et tout le monde s\u2019enferme<\/a>. Une critique humoristique de notre condition qui propose d\u2019envisager l\u2019apr\u00e8s. L\u2019arrogant personnage de cette vid\u00e9o nous pr\u00e9sente ses sources. L\u2019une d\u2019entre elles a attir\u00e9 mon attention : Bruno Latour est sociologue, anthropologue et philosophe des sciences. Voici quelques extraits de son analyse :<\/p>\n \u00ab la preuve est faite, en effet, qu\u2019il est possible, en quelques semaines, de suspendre partout dans le monde et au m\u00eame moment, un syst\u00e8me \u00e9conomique dont on nous disait jusqu\u2019ici qu\u2019il \u00e9tait impossible \u00e0 ralentir ou \u00e0 rediriger. \u00bb<\/p>\n \u00ab Si tout est arr\u00eat\u00e9, tout peut \u00eatre remis en cause, infl\u00e9chi, s\u00e9lectionn\u00e9, tri\u00e9, interrompu pour de bon ou au contraire acc\u00e9l\u00e9r\u00e9. L\u2019inventaire annuel, c\u2019est maintenant qu\u2019il faut le faire. A la demande de bon sens : \u00ab Relan\u00e7ons le plus rapidement possible la production \u00bb, il faut r\u00e9pondre par un cri : \u00ab Surtout pas ! \u00bb. La derni\u00e8re des choses \u00e0 faire serait de reprendre \u00e0 l\u2019identique tout ce que nous faisions avant. \u00bb<\/p>\n \u00ab En nous posant ce genre de questions, chacun d\u2019entre nous se met \u00e0 imaginer des gestes barri\u00e8res mais pas seulement contre le virus : contre chaque \u00e9l\u00e9ment d\u2019un mode de production dont nous ne souhaitons pas la reprise. \u00bb<\/p>\n \u00ab C\u2019est que l\u2019injustice ne se limite pas \u00e0 la seule redistribution des fruits du progr\u00e8s, mais \u00e0 la fa\u00e7on m\u00eame de faire fructifier la plan\u00e8te. Ce qui ne veut pas dire d\u00e9cro\u00eetre ou vivre d\u2019amour ou d\u2019eau fra\u00eeche, mais apprendre \u00e0 s\u00e9lectionner chaque segment de ce fameux syst\u00e8me pr\u00e9tendument irr\u00e9versible, de mettre en cause chacune des connections soi-disant indispensable, et d\u2019\u00e9prouver de proche en proche ce qui est d\u00e9sirable et ce qui a cess\u00e9 de l\u2019\u00eatre. \u00bb<\/p>\n \u00ab D\u2019o\u00f9 l\u2019importance capitale d\u2019utiliser ce temps de confinement impos\u00e9 pour d\u00e9crire , d\u2019abord chacun pour soi, puis en groupe, ce \u00e0 quoi nous sommes attach\u00e9s ; ce dont nous sommes pr\u00eats \u00e0 nous lib\u00e9rer ; les cha\u00eenes que nous sommes pr\u00eats \u00e0 reconstituer et celles que, par notre comportement, nous sommes d\u00e9cid\u00e9s \u00e0 interrompre. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Amus\u00e9e par l\u2019exercice de style \u00ab fabrique toi-m\u00eame ton programme politique \u00bb, j\u2019ai donc d\u00e9cid\u00e9 de r\u00e9pondre \u00e0 ce questionnaire et de le partager. Cet \u00e9crit est le fruit d\u2019une r\u00e9flexion personnelle qui a d\u00e9but\u00e9 d\u00e8s les premiers jours de confinement et transcrite en cette journ\u00e9e du 14 avril 2020, anniversaire de l\u2019engloutissement du Titanic.Elle n\u2019est donc pas exhaustive et se dirige peut-\u00eatre vers l\u2019iceberg ? Je ne suis pas politicienne. Je n\u2019ai pas toutes les cartes en mes mains. Il me manque des informations, des connaissances. Cet \u00e9crit est plus qu\u2019incomplet. Nous nous devons d\u2019oser r\u00e9pondre \u00e0 ce genre de proposition ! Car la politique n’est pas juste l’affaire des politiciens.<\/p>\n Lan\u00e7ons-nous :<\/p>\n Question 1<\/strong> : Quelles sont les activit\u00e9s maintenant suspendues dont vous souhaiteriez qu\u2019elles ne reprennent pas ?<\/span> Question 2<\/strong> : D\u00e9crivez a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet nuisible\/ superflue\/dangereuse\/ incoh\u00e9rente ; b) en quoi sa disparition\/ mise en veilleuse\/ substitution rendrait d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez plus facile\/ plus coh\u00e9rente ? (Faire un paragraphe distinct pour chacune des r\u00e9ponses list\u00e9es \u00e0 la question 1.)<\/span><\/p>\n a) pourquoi cette activit\u00e9 me para\u00eet nuisible\/superflue\/dangereuse\/incoh\u00e9rente ?<\/strong> b) en quoi sa disparition\/ mise en veilleuse\/ substitution rendrait d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez plus facile\/ plus coh\u00e9rente ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 me para\u00eet nuisible\/superflue\/dangereuse\/incoh\u00e9rente ?<\/strong> b) en quoi sa disparition\/ mise en veilleuse\/ substitution rendrait d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez plus facile\/ plus coh\u00e9rente ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 me para\u00eet nuisible\/superflue\/dangereuse\/incoh\u00e9rente ?<\/strong> Je dirais que, selon moi, et \u00e7a ne tient qu\u2019\u00e0 moi, la consid\u00e9ration actuelle de notre mani\u00e8re de travailler s\u2019apparente davantage \u00e0 un asservissement qu\u2019\u00e0 une \u00e9mancipation. Sauf que se lever le matin pour faire un travail qui n\u2019a pas de sens, pour pouvoir entrer suffisamment d\u2019argent pour payer des factures et pour consommer, consommer, consommer et oublier notre condition, me semble n\u00e9faste, n\u00e9faste, n\u00e9faste \u00e0 la condition humaine. b) en quoi sa disparition\/ mise en veilleuse\/ substitution rendrait d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez plus facile\/ plus coh\u00e9rente ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 me para\u00eet nuisible\/superflue\/dangereuse\/incoh\u00e9rente ?<\/strong> b) en quoi sa disparition\/ mise en veilleuse\/ substitution rendrait d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez plus facile\/ plus coh\u00e9rente ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 me para\u00eet nuisible\/superflue\/dangereuse\/incoh\u00e9rente ?<\/strong> b) en quoi sa disparition\/ mise en veilleuse\/ substitution rendrait d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez plus facile\/ plus coh\u00e9rente ?<\/strong> Question 3<\/strong> : Quelles mesures pr\u00e9conisez-vous pour que les ouvriers\/ employ\u00e9s\/agents\/ entrepreneurs qui ne pourront plus continuer dans les activit\u00e9s que vous supprimez se voient faciliter la transition vers d\u2019autres activit\u00e9s ?<\/span><\/p>\n Au lieu de travailler dans les grands complexes, les employ\u00e9s pourraient travailler dans des centres touristiques locaux o\u00f9 il manque de personnel. On pourrait d\u00e9velopper davantage d\u2019offices du tourisme, avoir plus de guides dans les mus\u00e9es ou dans des lieux touristiques. Si l\u2019on d\u00e9veloppe davantage les transports en commun, de nombreux postes pourront \u00eatre pourvu\u2026 ?<\/p>\n Pourquoi ne pas proposer aux personnes d\u2019investir des entreprises locales qui ont besoin de personnel mais qui n\u2019ont pas les moyens de se d\u00e9velopper ? Pourquoi ne pas investir tout ce temps et cet argent perdu pour le placer dans la r\u00e9novation des maisons abandonn\u00e9es, du patrimoine, des ruines de ch\u00e2teau et tout ce qui est d\u00e9j\u00e0 mal entretenu ?<\/p>\n Question 4<\/strong> : Quelles sont les activit\u00e9s maintenant suspendues dont vous souhaiteriez qu\u2019elles se d\u00e9veloppent\/ reprennent ou celles qui devraient \u00eatre invent\u00e9es en remplacement ?<\/span> Question 5<\/strong> : D\u00e9crivez a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive ; b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez ; et c) permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ? (Faire un paragraphe distinct pour chacune des r\u00e9ponses list\u00e9es \u00e0 la question 4.)<\/span><\/p>\n a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive ?<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez<\/strong> c) comment elles permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez<\/strong> c) comment elles permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez<\/strong> c) Comment elles permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez et c) permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez et c) permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez<\/strong> c) permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> a) pourquoi cette activit\u00e9 vous appara\u00eet positive<\/strong> b) comment elle rend plus faciles\/ harmonieuses\/ coh\u00e9rentes d\u2019autres activit\u00e9s que vous favorisez et c) permettent de lutter contre celles que vous jugez d\u00e9favorables ?<\/strong> Question 6<\/strong> : Quelles mesures pr\u00e9conisez-vous pour aider les ouvriers\/ employ\u00e9s\/agents\/entrepreneurs \u00e0 acqu\u00e9rir les capacit\u00e9s\/ moyens\/ revenus\/ instruments permettant la reprise\/ le d\u00e9veloppement\/ la cr\u00e9ation de cette activit\u00e9 ?<\/span> Voici mon programme, mon humble contribution au cahier de dol\u00e9ances. Pour aller plus loin…<\/p>\n \u00ab Trouvez ensuite un moyen pour comparer votre description avec celle d\u2019autres participants. La compilation puis la superposition des r\u00e9ponses devraient dessiner peu \u00e0 peu un paysage compos\u00e9 de lignes de conflits, d\u2019alliances, de controverses et d\u2019oppositions. \u00bb<\/p>\n<\/blockquote>\n Toi aussi tu peux faire cet exercice. Tu as le temps. Hier Lundi pascal, le pr\u00e9sident a parl\u00e9 : nous sommes confin\u00e9s jusqu\u2019au 11 mai 2020. Puis, \u00e0 partir du 11, on se d\u00e9confinera pour aller \u00e0 l\u2019\u00e9cole et au travail. Pas de r\u00e9ouverture de bar, de restaurant, de salles de … Continuer la lecture
\nImaginer les gestes-barri\u00e8res contre le retour \u00e0 la production d\u2019avant-crise<\/a>
\nde Bruno Latour
\npubli\u00e9 le 30-03-2020 sur AOC-media<\/p>\n
\nDans son texte, il s\u2019interroge sur l\u2019apr\u00e8s-crise sanitaire.
\nQue garder de cette exp\u00e9rience de confinement ?
\nQue rejeter ?<\/p>\n\n
\nPeut-\u00eatre que certaines r\u00e9ponses para\u00eetront mauvaises ou na\u00efves,
\npeut-\u00eatre insens\u00e9es, mal-\u00e9crites, radicales, abstraites, infaisables ou je n\u2019sais quoi.
\nC\u2019est un jet.
\nUn p\u2019tit jet.
\nC\u2019est une contribution.<\/p>\n
\nMais il existe et il a le m\u00e9rite d\u2019exister.Et si je dis des aberrations, elles seront bien heureusement adoucies par les r\u00e9ponses de chacun et englob\u00e9es dans un tout. Cela se nomme \u00ab\u00a0l’intelligence collective\u00a0\u00bb.<\/p>\n
\n– la reconsid\u00e9ration du tourisme et l\u2019arr\u00eat du tourisme de masse
\n– la r\u00e9duction des transports a\u00e9riens
\n– le ralentissement de notre temps et la r\u00e9duction des heures de travail
\n– la fermeture des centres commerciaux
\n– l\u2019arr\u00eat des constructions arbitraires de grandes infrastructures
\n\u2026<\/p>\n\n
\nDe plus en plus, le tourisme devient une activit\u00e9 irr\u00e9fl\u00e9chie. Le travailleur en vacances ne souhaite pas s\u2019encombrer des probl\u00e8mes inh\u00e9rents au voyage.
\nCette facilitation de l\u2019acc\u00e8s nous am\u00e8ne pourtant peu \u00e0 peu \u00e0 ne plus r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 notre rapport au voyage dans ces endroits que l\u2019on s\u2019en va d\u00e9couvrir.
\nLe tourisme de masse d\u00e9truit peu \u00e0 peu l\u2019environnement.
\nAujourd\u2019hui, nous pouvons faire des s\u00e9jours en bateau pour aller voir une derni\u00e8re fois la banquise, ce qui la fragilise d\u2019autant plus. Ou bien, nous pouvons partir \u00e0 la d\u00e9couverte d\u2019un pays tout en restant enferm\u00e9s entre les grillages de nos plages propres \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des plages immondes de d\u00e9tritus laiss\u00e9es aux locaux et aux animaux sauvages.
\nDepuis le d\u00e9but du confinement, des animaux en voie d\u2019extinction ont \u00e9lu domicile sur des plages d\u00e9sormais d\u00e9sertes et peuvent se reproduire en toute tranquillit\u00e9.
\nDe plus, bien souvent, ce tourisme contribue au parcage de l\u2019\u00eatre humain dans des h\u00f4tels all inclusive o\u00f9 il ne faudrait surtout pas qu\u2019ils soient en relation directe avec la culture du pays qu\u2019ils visitent.
\nCe type de tourisme contribue donc aussi \u00e0 l\u2019asservissement de l\u2019\u00eatre humain qui, peu \u00e0 peu, se laisse volontairement emprisonn\u00e9, trop \u00e9puis\u00e9 par le rythme effr\u00e9n\u00e9 de son travail pour envisager des vacances actives.
\n\u00c7a a doit \u00eatre confortable, je n\u2019en doute, pas mais quelle incoh\u00e9rence de voyager ainsi ! Et \u00e0 part le divertissement pur et simple, quel sens cela a pour nous ?<\/p>\n
\nCet arr\u00eat du tourisme de masse permettrait \u00e0 ce que d\u2019autres formes de tourismes, \u00e0 taille humaine, puissent \u00eatre d\u00e9ploy\u00e9es.
\nPartir \u00e0 la rencontre de notre propre culture et histoire, de nos voisins, de ce qu\u2019il y a d\u00e9j\u00e0 autour de nous, est un enrichissement parfois bien plus d\u00e9paysant que partir dans une contr\u00e9e lointaine et rester entour\u00e9 par des gens comme nous.
\nPouvoir partir dans d\u2019autres conditions, avec un rapport de proximit\u00e9 aux cultures qui nous accueillent, favoriser les accueils chez soi et les \u00e9changes de maisons ou d\u2019appartement sont autant de mani\u00e8res plus humaines d\u2019envisager le voyage.
\nIl s\u2019agit de repenser le voyage en tant que tel et non la destination.
\nNous pourrions envisager le tourisme au travers de la d\u00e9couverte d\u2019activit\u00e9s et de lieux investis de vie sans ces rapports consum\u00e9ristes bien trop pregnants. Le coachsurfing ou bien le woofing (l\u2019accueil dans des fermes en \u00e9change d\u2019une aide), les implications b\u00e9n\u00e9voles dans de petites associations locales, de terroir, de patrimoine etc. sont autant d\u2019id\u00e9es alternatives de vacances \u00e0 d\u00e9velopper.
\nMais cela implique un autre \u00e9l\u00e9ment non-n\u00e9gligeable : pour qu\u2019un individu puisse envisager l\u2019id\u00e9e de pouvoir aider durant ses vacances, encore lui faut-il ne pas \u00eatre \u00e9reint\u00e9 par son emploi.
\nCela implique donc un ralentissement dans notre mani\u00e8re d\u2019envisager l\u2019emploi : travailler moins pour l\u2019argent et plus pour des \u0153uvres auxquelles on croit.<\/p>\n\n
\nLe transport a\u00e9rien est directement li\u00e9 au tourisme de masse et aux nombreux voyages sans autre int\u00e9r\u00eat que de pouvoir dire : \u00ab j\u2019ai fait tel ou tel pays \u00bb tout en prenant un selfi avec un paysage que certains ne prennent pas le temps de regarder, pour revenir rapidement \u00e9taler son incroyable vie \u00e0 ses copains des r\u00e9seaux sociaux.Quelle chance avons-nous de pouvoir voyager, nous d\u00e9placer vers des contr\u00e9es lointaines enrichissantes et \u00e9panouissantes ! Quel privil\u00e8ge de pouvoir sortir de notre petite coquille culturelle pour d\u00e9couvrir d\u2019autres cultures. Mais quel luxe ! Et \u00e0 quel prix ?
\nSans parler de tous ces voyages d\u2019affaires non-n\u00e9cessaires et exports non-n\u00e9cessaires de marchandises.<\/p>\n
\nJe renvoie \u00e0 ma r\u00e9ponse sur le tourisme.
\nDe plus, cet arr\u00eat des transports a\u00e9riens nous permettrait de favoriser les \u00e9changes locaux, ainsi que d\u2019avoir de meilleure connaissances sur la provenance de ce que l\u2019on mange.
\nMais attention, le risque serait alors de r\u00e9server l\u2019avion \u00e0 une \u00e9lite.<\/p>\n\n
\nPourquoi le travail me para\u00eet nuisible ?
\nPourquoi, pourquoi ?
\nTravailler, c\u2019est bien. C\u2019est important.
\nTravailler plus, gagner plus !
\nLe travail nous \u00e9mancipe.
\nTravail, famille, patrie.
\nArbeit macht frei !<\/p>\n
\nDe plus en plus, il appara\u00eet comme n\u2019ayant aucun sens pour le salari\u00e9.
\nIl y est instaur\u00e9 des politiques de comp\u00e9titivit\u00e9 saupoudr\u00e9es d\u2019une hi\u00e9rarchisation malsaine qui permet que le dur labeur ne profite qu\u2019\u00e0 ceux qui sont au plus haut de la pyramide.
\nJ\u2019\u00e9mets pourtant un b\u00e9mol, le travail peut \u00eatre une n\u00e9cessit\u00e9.
\nS\u2019ennuyer \u00e0 la maison est insupportable pour bien d\u2019entre nous (d\u00e9sormais nous en connaissons beaucoup sur ce sujet)<\/p>\n
\nNos m\u00e9tiers doivent avoir du sens !
\nNotre paresse doit pouvoir \u00eatre accept\u00e9e sans \u00eatre jug\u00e9e.
\nPour en savoir plus, je recommande une conf\u00e9rence aussi int\u00e9ressante que divertissante : \u00c9loge de l’oisivet\u00e9<\/a> de Dominique Rongvaux.<\/p>\n
\nR\u00e9duire notre temps de travail nous permettrait d\u2019\u00eatre davantage pr\u00e9sent pour nous-m\u00eames et nos proches.
\nNous aurions assez de temps pour envisager l\u2019importance de nos vies, nous enrichir de culture, am\u00e9liorer nos rapports aux autres et \u00eatre moins press\u00e9s devant celui qui demande notre aide et que nous feintons de ne pas voir.
\nCombien de personnes qui s\u2019ennuient actuellement cherchent \u00e0 donner du sens \u00e0 leur journ\u00e9e en apportant leur aide ?
\nCombien s\u2019inscrivent pour faire du b\u00e9n\u00e9volat ?
\nCombien fabriquent des masques, des repas pour les pauvres ?\u2026
\nLe voyage, lui aussi, s\u2019av\u00e9rerait chang\u00e9. Il pourrait \u00eatre plus long. Nous prendrions le temps de regarder autour de nous, de rencontrer ces personnes que nous croisons sur nos chemins.
\nLe temps et l\u2019ennui sont facilitateurs d\u2019un mouvement psychique interne qui anime la cr\u00e9ativit\u00e9.
\nQui \u00e9tait \u00e9crivain jadis ?
\nQui \u00e9tait penseur ?
\nCeux qui avaient les moyens de prendre ce temps pour penser.
\nPour s\u00fbr, ils n\u2019\u00e9taient pas oblig\u00e9 de partir travailler \u00e0 l\u2019usine ou au champ.
\nAujourd\u2019hui, plus que toute autre p\u00e9riode, nous sommes nombreux, pauvres, moins pauvres ou bourgeois, \u00e0 \u00eatre autoris\u00e9 \u00e0 rester chez nous, nous laissant un temps consid\u00e9rable pour penser comme ces bourgeois d\u2019en-temps.<\/p>\n\n
\nLa surconsommation contribue \u00e0 un syst\u00e8me qui exploite les gens et leurs territoires.
\nDes champs de coton ouzb\u00e9kistanais<\/a> pour nos v\u00eatements aux mines de coltan congolaises pour nos t\u00e9l\u00e9phones<\/a>.
\nDe l\u2019exploitation des droits du travail dans les pays plus laxistes \u00e0 l\u2019exploitation des enfants des pays les plus d\u00e9munis.
\nDu braconnage \u00e0 l\u2019exploitation l\u00e9gale, mais non moins d\u00e9vastatrice, des animaux sauvages amenant de nombreuses nouvelles maladies\u2026
\nTous nous participons \u00e0 une mascarade globale qui d\u00e9truit non seulement notre environnement mais aussi, et surtout, notre humanit\u00e9.
\nDe quelle perte d\u2019humanit\u00e9 je cause ?
\nAu sens litt\u00e9ral, la mort progressive des \u00eatres humains contamin\u00e9s par de nouvelles maladies, ces zoonoses comme le coronavirus.
\nAu sens figur\u00e9, la perte progressive de notre empathie favoris\u00e9e par notre individualisme outrancier et la perte progressive de nos relations sociales nous obligeant \u00e0 consid\u00e9rer de nouvelles relations avec des robots sociaux et cela, jusque dans nos foyers.
\nEnfin, la surconsommation contribue \u00e0 la constitution d\u2019un continent entier de d\u00e9chets plastiques.<\/p>\n
\nDe plus en plus d\u2019initiatives d\u2019\u00e9changes, de troc, de deuxi\u00e8me vie pour nos objets, s\u2019\u00e9laborent.
\nTant de mobiliers, d\u2019\u00e9lectrom\u00e9nagers, de jouets pour enfants, de v\u00eatements encore en tr\u00e8s bon \u00e9tat, ne demandent qu\u2019\u00e0 \u00eatre utilis\u00e9s.
\nJe ne vois aucune raison d\u2019acheter du neuf alors que nous croulons d\u00e9j\u00e0 sous les objets dont nous d\u00e9sirons nous d\u00e9barrasser aussit\u00f4t achet\u00e9s.
\nAutant le faire entre nous.
\nLa technologie a du bon dans ces moments l\u00e0. Il grouille de sites et d\u2019applications internet qui permettent de faire ce genre d\u2019achats et \u00e9changes \u00e9thiques.<\/p>\n\n
\nDes a\u00e9roports, des autoroutes, des ports, des complexes de loisirs b\u00e2tis notamment par le grand Vinci et certainement d\u2019autres copains \u00e0 lui\u2026
\ntoutes ces infrastructures ne sont pas indispensables.
\nPire, elles d\u00e9truisent l\u2019environnement et la biodiversit\u00e9 et sont souvent le fruit de relations v\u00e9reuses entre politiques publiques et priv\u00e9e.
\nCes pratiques sont souvent cach\u00e9es bien s\u00fbr.
\nEt si elles ne le sont pas, tout est fait pour qu\u2019on n’y comprenne rien si on n\u2019est pas expert.
\nCes \u00e9changes d\u00e9passent alors assez facilement tout citoyen, le noyant dans un flot d\u2019informations l\u2019emp\u00eachant de comprendre les tenants et les aboutissants de telle ou telle d\u00e9marche.
\nAlors le citoyen est bien oblig\u00e9 de se garder d\u2019avoir un avis sur le sujet et il pr\u00e9f\u00e8re laisser les d\u00e9cisions aux personnes qui semblent savoir de quoi elles parlent.<\/p>\n
\nJe pr\u00e9f\u00e9rerais privil\u00e9gier et d\u00e9velopper les transports en commun et les rendre gratuits et accessibles : tramways, trains, bus, pistes cyclables etc.
\nAu lieu de construire des Center parcs, club Merde et autres aberrations,autant privil\u00e9gier les petites infrastructures d\u2019accueil et la rencontre entre les habitants ou les \u00e9changes de maisons. Ceci, je l\u2019ai d\u00e9j\u00e0 soulev\u00e9 pour le tourisme.
\nPourquoi ne pas privil\u00e9gier le local plut\u00f4t que les transports maritimes de denr\u00e9es exotiques dont le go\u00fbt est inf\u00e2me ou, au mieux, fade, lorsqu\u2019il arrive \u00e0 bon port.
\n…<\/p>\n\n
\nCela permettrait de surcro\u00eet de meilleures connaissances sur l\u2019environnement qui est visit\u00e9. On pourrait favoriser la communication et la sensibilisation du touriste qui se rend sur ces lieux tr\u00e8s fr\u00e9quent\u00e9s. Il se sentirait alors impliqu\u00e9, concern\u00e9 et non pas un individu lambda de passage consid\u00e9r\u00e9 alors comme \u00ab je-m\u2019en-foutiste \u00bb.<\/p>\n\n
\n
\nPourquoi ne pas choisir des secteur d\u2019activit\u00e9s qui correspondraient plus \u00e0 nos aspirations ?
\nEt donc, pourquoi ne pas envisager le revenu universel ?<\/p>\n\n
\n– h\u00e9bergement des sans abris
\n– l\u00e9galisation des sans papiers
\n– production des produits locaux et circuits courts
\n– locaux et appartements vides mis \u00e0 disposition
\n– revenu universel
\n– retour au jardinage
\n– aide aux personnes vuln\u00e9rables et \u00e2g\u00e9es
\n– d\u00e9veloppement et gratuit\u00e9 des transports en commun
\n– fermeture des ehpad<\/p>\n\n
\nParce qu\u2019elle donne \u00e0 tous un toit, ce qui est un droit, une n\u00e9cessit\u00e9 et non un privil\u00e8ge, un besoin et non un luxe. De nombreux lieux ont \u00e9t\u00e9 r\u00e9quisitionn\u00e9 pour loger des personnes. C\u2019est donc possible.<\/p>\n
\nH\u00e9berger des personnes permet de leur redonner une dignit\u00e9 et de penser au-del\u00e0 de la survie.
\nAlors, ce temps peut \u00eatre investi autrement, dans l\u2019investissement et l\u2019implication dans des activit\u00e9s \u00e9panouissantes tout comme la possibilit\u00e9 d\u2019envisager enfin une place dans la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n
\nCelui qui ose tourner le regard vers nos fous, nos vieux, nos prisonniers et nos pauvres, il voit la consid\u00e9ration de l\u2019humain dans notre soci\u00e9t\u00e9.
\nUn frisson lui parcourt alors le dos.
\nMieux consid\u00e9rer l\u2019humain, quelque soit son statut, son origine et tous les \u00e9l\u00e9ments arbitraires qui marquent sa vie, contribue \u00e0 une \u00e9volution vertueuse de la soci\u00e9t\u00e9.<\/p>\n\n
\nElle est meilleure pour la sant\u00e9, pour l\u2019environnement, pour l\u2019\u00e9conomie locale, pour les petites entreprises\u2026<\/p>\n
\nCela facilite les \u00e9changes entre les personnes, \u00e7a favorise la rencontre, privil\u00e9gie l\u2019accueil. On mange mieux…
\nPar cette prise de conscience, on reprend le pouvoir sur notre mani\u00e8re de consommer.<\/p>\n
\nUne consommation locale implique une r\u00e9duction des transports fluviaux, a\u00e9riens et routiers.<\/p>\n\n
\nCette solution humaniste ne profite pas qu\u2019\u00e0 un propri\u00e9taire qui ne sait que faire de tous ses appartements, maisons et autres demeures.<\/p>\n
\nElle permet \u00e0 tous d\u2019avoir un toit et de se sentir prot\u00e9g\u00e9. Elle permet l\u2019\u00e9change, la solidarit\u00e9 et la rencontre. Elle \u0153uvre pour une humanit\u00e9\u2026<\/p>\n\n
\nLe revenu universel permet \u00e0 chacun de pouvoir avoir un revenu d\u00e9cent et de pouvoir subvenir \u00e0 ses besoins et \u00e0 ceux de son foyer.<\/p>\n
\nLe revenu universel permet d\u2019envisager le travail autrement, de penser diff\u00e9remment que \u00ab travailler plus pour gagner plus \u00bb. Une charge mentale en moins qui favorise la curiosit\u00e9, l\u2019envie d\u2019apprendre, la tranquillit\u00e9 d\u2019esprit, la culture, la lecture, le partage\u2026<\/p>\n
\nLe revenu universel lutte contre le profit.
\nProfit qui ne profite qu\u2019aux profiteurs.
\nIl permet de ralentir le rythme effr\u00e9n\u00e9 de nos vie o\u00f9 l\u2019on court sans savoir vers o\u00f9 l\u2019on va. (Raymond Devos le d\u00e9montre si bien dans la combinaison de ses deux squetchs : O\u00f9 courent-ils<\/a> ? et Plaisir des sens<\/a>)<\/p>\n\n
\nIl n\u2019y a a pas plus court comme circuit qu\u2019un potager sur sa terrasse ou dans son jardin.<\/p>\n
\nAdmettons qu\u2019on ait tous quelques plantes chez nous, on pourrait tous \u00e9changer les quelques denr\u00e9es que nous avons, nos plantes, \u00e9changer nos boutures avec nos voisins.
\nUn potager rend ind\u00e9pendant, autonome et moins vuln\u00e9rable.
\nEt quelle fiert\u00e9 d\u2019avoir dans son assiette les produits de son jardin !<\/p>\n\n
\nLa solidarit\u00e9, l\u2019entre-aide combat la solitude. Nous courons tous vers la vieillesse et la mort. Comment ne pas l\u2019envisager avant que \u00e7a nous arrive ?<\/p>\n
\nSi nous avons le temps, que nous travaillons moins, que nous avons un revenu d\u00e9cent, alors nous n\u2019avons plus cette charge mentale qui nous emp\u00eache de penser \u00e0 quiconque d\u2019autre que nous-m\u00eames.
\nAlors on arr\u00eaterait peut-\u00eatre de parquer nos vieux dans des mouroirs.<\/p>\n\n
\nLe d\u00e9veloppement des transports en commun nous donnerait la possibilit\u00e9 de nous d\u00e9placer, gratuitement et elle d\u00e9sengorgerait les routes bien trop fr\u00e9quent\u00e9es.<\/p>\n
\nElle facilite les d\u00e9placements et donc le fait d\u2019aller au travail, d\u2019aider autrui, de nous rendre disponibles, de ne plus \u00eatre stress\u00e9s dans les embouteillages\u2026<\/p>\n
\nLe d\u00e9veloppement et la gratuit\u00e9 des transports en commun \u00e9vite la construction de routes inutiles.<\/p>\n\n
\nFermer les ehpad permettrait de renouer avec ceux qui sont le plus \u00e0 m\u00eame de transmettre.
\nLes ehpad sont d\u00e9sinvestis par les soignants.
\nOn les consid\u00e8re comme des mouroirs.
\nIl est trop facile de mettre des gens dans une jolie cage et de les oublier parce qu\u2019on a mieux \u00e0 faire.
\nForce est de constater qu\u2019il en va de m\u00eame pour nos fous.<\/p>\n
\nMoins d\u2019argent sera d\u00e9pens\u00e9 dans ces institutions priv\u00e9es qui font leur profit sur la vie humaine.
\nIl serait possible d\u2019investir dans d\u2019autres possibilit\u00e9s \u00e0 destination des personnes \u00ab \u00e2g\u00e9es d\u00e9pendantes \u00bb :
\nde plus petites demeures, qui ne seraient pas investies uniquement par des personnes \u00e2g\u00e9es, mais aussi des enfants, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de cr\u00e8ches.<\/p>\n
\nLe revenu universel serait une solution.
\nEnvisageons la possibilit\u00e9 d\u2019un parrainage entre des individus mais aussi la contribution des associations, services et diff\u00e9rents secteurs qui proposeraient des stages et des formations dans tous les domaines, notamment ceux du social.
\nCar si chacun a la possibilit\u00e9 d\u2019envisager le travail autrement alors, je suis persuad\u00e9e qu\u2019il prendra autant de plaisir \u00e0 transmettre.<\/p>\n
\nJ\u2019esp\u00e8re qu\u2019elle permettra l\u2019\u00e9mergence d\u2019autres id\u00e9es pour envisager un changement de nos rapports \u00e0 ce qu\u2019on appelle, sans trop savoir ce que c\u2019est,\u00ab la vie \u00bb.<\/p>\n\n
\nJouer le jeu. Et partager tes r\u00e9ponses sur le site internet qui les r\u00e9pertorie<\/a>.<\/p>\n
\nTu as l\u2019esprit.
\nTu as la pens\u00e9e.
\nTa\u00efaut !<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"